HỆ PHẢ CHI GIÁP

 Các cụ từ đời thứ 7 - đời thứ 9 do Trưởng chi GIÁP (nhà thờ) cúng giỗ.

Cụ tổ đời thứ VII -Hiển Tổ Khảo, Đỗ Đặng công, húy Xuyên,  hiệu Nhàn Thực phủ quân- Cụ là chi trưởng chi GIÁP .
Cụ mất ngày 14-10 năm Đinh Sửu, ( Là ngày giỗ ông Tổ bản chi)  phần mộ cụ ở ruộng công họ xứ sau chùa, trên mộ có bia.
Cụ có hai con trai : Con trưởng – Cụ Đông Nghị.
Con thứ là ông tổ phân nghành nhà ông Đỗ Đặng Tân.
Con gái  lớn lấy chồng họ Cao cùng làng.
Con gái thứ không lấy chồng – Bà cô tổ Đỗ Thị hàng nhị hiệu Thầm nhất nhu nhân.

Cụ Tổ bà chính thất đời thứ VII: là Cụ Đặng Quế Thị , hiệu Từ Chân húy Dĩu nhu nhân. Sinh được được 2 người con ( hai trai, hai gái ).
Cụ mất ngày 13 tháng 4. Phần mộ tại bãi đồng chấu về phía đông có bia đá

Cụ tổ đời thứ VIII -Hiển Tổ Khảo, Lê triều bản phủ, phủ sinh (Cụ đỗ khóa sinh) tư văn hội trưởng ( Tiên chỉ) -Đỗ Đặng công, húy Khiết, tự Tính Thụy Hồng  hiệu Đôn Nghị phủ quân-
Cụ sinh  ngày 15 tháng 6 năm Kỷ Tị, mất ngày 10-7 năm Quý Dậu , phần mộ cụ ở sứ quan tiên phía góc ruộng ( Mồ ông sãi ) trên mộ có bia.

Cụ có ba con trai : Con trưởng – Cụ Chất Tố.
Con thứ hai là ông tổ nghành  ông Đỗ Đặng Hoạt.
Con thứ ba là ông tổ nghành  ông Đỗ Đặng Nậm . Một bà con gái là Đỗ Thị Nên  lấy chồng họ Hoàng cùng làng.

Cụ Tổ bà chính thất đời thứ VIII: là Cụ Đặng Thị hàng nhị, hiệu Từ Kính húy Hợi nhu nhân . Sinh được được 4 người con ( ba trai, một gái ). Cụ mất ngày 01 tháng 10. Phần mộ tại phía tây nam xứ quan tiên ( Mồ ông sãi) có bia đá

 Cụ tổ đời thứ IX -Hiển Tổ Khảo, Lê triều thủ hiệp tư văn hội  -Đỗ Đặng công, húy Cổn, tự Nùng Thụy chất Tố phủ quân
- Cụ sinh  ngày 09 tháng 4 năm Giáp Ngọ, mất ngày 16-10 năm Ất Hợi , phần mộ cụ ở ruộng công họ sứ sau chùa  trên mộ có bia.

Cụ có bốn con trai : Con trưởng – Cụ Chất Phác.

Con thứ hai là ông Đỗ Đặng Quyển không có con ???. Phải chăng bản dịch có ý gì không ổn?, bở chính cụ đời thứ 9 này có một người con thứ là Đỗ Đặng Huyên ( Túc Đỗng )  đã sinh ra một loạt thế hệ con cháu họ Đỗ Đặng tại Làng Hoa Đình

( Vậy càng cần phải truy cứu bản gốc )
Con thứ ba là ông  Đỗ Đặng Tro , cháu cụ Tro là ông Đỗ Đặng Ngâu đi siêu cư ở Thụy Lôi Hà Nam ( Chợ Quế) tạo nghành mới con cháu đông
Con thứ tư là ông Đỗ Đặng Đơn, con trai là Đỗ Đặng phùng siêu cư ở Thanh Hóa con cháu lập thành nghành

Một bà con gái lấy chồng họ Đặng ( Văn Thẳm) cùng làng.

Cụ Tổ bà chính thất đời thứ IX: là Cụ Hoàng Thị hàng nhất, hiệu Từ Ý,  húy Đoàn nhu nhân . Sinh được được 5người con ( bốn trai, một gái ). Cụ mất ngày 16 tháng 05. Phần mộ tạiruộng cao xứ giộc có bia đá

 LỜI BÀN:

 

* Tại Hoàng Xá chi GIÁP dòng họ Đỗ Đặng cho đến ngày nay con cháu thuộc một trong hai cụ tổ  là cụ Đỗ Đặng Thiệu và Đỗ Đặng Huyên đời thứ 10. Hay chăng bắt đầu từ hai cụ có phân hai ngành : Nghành TRƯỞNG và ngành THỨ.

Việc cúng giỗ các cụ từ đời thứ 10 này phải do con Trưởng của ngành chịu trách nhiệm.?

 

1. Đến đời cụ Tổ thứ 8 theo bản chép tay của bên ông Trưởng họ  thì  Cụ có hai con trai : Con trưởng – Cụ Đông Nghị. Con thứ là ông tổ phân nghành nhà ông Đỗ Đặng Tân. Vậy ngành này hiện nay ở đâu? Các con cháu là ai ?

2. Tương tự đến đời cụ Tổ thứ 9 theo bản chép tay của bên ông Trưởng họ thì  Cụ có ba con trai : Con trưởng – Cụ Chất Tố. Con thứ hai là ông tổ nghành  ông Đỗ Đặng Hoạt. Con thứ ba là ông tổ nghành  ông Đỗ Đặng Nậm . Câu hỏi tương tự vậy ngành này hiện nay ở đâu? Các con cháu là ai ?

3.Cũng theo bản chép tay của bên ông Trưởng họ. Đến cụ Tổ thứ 10 thì chỉ có cụ Tổ Chấp phác Đỗ Đặng Thiệu ở làng Hoa Đình? Bởi cụ Đỗ Đặng Quyến không con , Hai cụ Đỗ Đặng Tro và Đỗ Đặng Đơn siêu cư , trong khi đó không có tên cụ Đỗ Đặng Huyên ( Đỗng) sinh ra nhiều thế hệ con cháu

Từ ( 1,2,3 ) thì tại làng Hoa Đình từ đời thứ 8 – 10 chỉ có ông Dừa và ông Lã ? Vậy bản dịch mà Cụ Đỗ Đặng Lã chép lại mà nay dùng làm gia phả liệu có đúng không? Quay lại câu trả lời nằm tại bản gốc GIA PHẢ mà ông Đỗ Đặng Tháp trưởng họ đời thứ 15 có trách nhiệm phải công bố.